يعتبر الوعي الصحي والثقافة الطبية السليمة حجر الزاوية لبناء أسرة مستقرة ومجتمع سليم. وفي هذا السياق، تبرز ضرورة مناقشة بعض السلوكيات الخاطئة التي تهدد الصحة العامة وتتعارض مع الفطرة، ومن أهمها مسألة الممارسة الجنسية من الخلف. يثير هذا الموضوع الحساس العديد من التساؤلات حول أبعاده الجسدية والنفسية، والمخاطر الطبية المؤكدة التي يحملها، فضلا عن الموقف الحاسم للشريعة الإسلامية.
من الناحية الطبية، يؤكد خبراء الصحة الجنسية أن البنية التشريحية لمنطقة المستقيم والشرج تختلف كليا عن المهبل. تفتقر هذه المنطقة إلى الغدد التي تفرز المزلقات الطبيعية، كما أن الأنسجة المبطنة لجدار المستقيم رقيقة للغاية وغير مصممة لتحمل الاحتكاك المتكرر أو القوي.
يؤدي هذا الاختلاف البيولوجي إلى مضاعفات جسدية قاسية على المرأة، أبرزها شعور بآلام مبرحة وحدوث تمزقات وجروح دقيقة في الأنسجة و تكرار هذه الممارسة يؤدي إلى إضعاف العضلة العاصرة المسؤولة عن التحكم في الإخراج، مما قد يتسبب في تلفها بشكل دائم و الإصابة بسلس البراز، فقدان القدرة على التحكم في الغازات، وتفاقم حاد لمشاكل الشق الشرجي والبواسير.
و تصنف الأبحاث والدراسات الطبية هذه الممارسة كواحدة من أعلى السلوكيات خطورة فيما يخص انتقال العدوى. التمزقات الدقيقة التي تصيب الأنسجة تجعلها بوابة مفتوحة لدخول البكتيريا والفيروسات مباشرة إلى مجرى الدم، مما يرفع احتمالية الإصابة بالأمراض التالية الأمراض المنقولة جنسيا و يتضاعف خطر انتقال فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز) بشكل كبير مقارنة بالعلاقة الطبيعية و يرتفع خطر الإصابة بفيروس الورم الحليمي البشري الذي يعتبر المسبب الرئيسي لسرطان الشرج، بالإضافة إلى الزهري، السيلان، الكلاميديا، والتهابات الكبد الفيروسية و انتقال البكتيريا المعوية الخطيرة (مثل الإشريكية القولونية) من الشرج إلى الجهاز التناسلي والبولي للمرأة، مما يسبب التهابات حادة ومستعصية في المهبل والمثانة.
عند النظر في التشريع الإسلامي، نجد تطابقا مذهلا مع ما توصل إليه الطب الحديث. لقد حرم الإسلام هذه الممارسة بشكل قاطع لا لبس فيه، حيث أجمع الفقهاء وعلماء الأمة على أن إتيان المرأة في دبرها محرم شرعا ويعد من كبائر الذنوب، ولا يسقط هذا التحريم حتى وإن تم برضا الطرفين.
يستند هذا الحكم إلى نصوص نبوية صريحة ومباشرة، منها:
قول النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “ملعون من أتى امرأته في دبرها”.
وقوله عليه الصلاة والسلام: “لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها”.
تتجلى الحكمة من هذا التحريم في حفظ كرامة المرأة وصيانة جسدها من الأذى المهين، وحماية الأسرة من الأمراض الجسدية والنفسية، مع توجيه العلاقة الزوجية نحو مسارها الفطري والطبيعي الذي يضمن استمرار النسل ويحقق المودة والرحمة.
